Pensionnats catholiques de Guyane, la blessure

Franck, Guillaume, Kadi, Antoine n'ont pas grandi auprès de leurs parents, mais sous la tutelle de religieux catholiques. Pour la première fois devant une caméra, ils et elles racontent leur enfance dans les "homes indiens" de Guyane, des pensionnats catholiques destinés spécifiquement aux enfants amérindiens et noirs-marrons, populations qualifiées de "primitives" par les autorités étatiques jusqu'à tard dans le XXe siècle.

Des années 1930 jusqu'à 2023 - date de la fermeture du dernier home de Guyane –, plus de 2 000 enfants ont grandi dans ces établissements. Ils y ont été éloignés de leur famille et coupés de leur culture, soumis à une évangélisation et une assimilation forcée. En finançant avec l’argent public la formation des jeunes "primitifs" dans des pensionnats catholiques initiés et tenus par des congrégations religieuses, les représentants de la République et de l’Église se sont-ils rendus coupables de "génocide culturel" ? C'est la question que soulèvent aujourd'hui des juristes et d'anciens pensionnaires.

À l'aide d'archives inédites, Pensionnats catholiques de Guyane, la blessure plonge dans cette histoire encore méconnue de la France en Guyane, une vieille colonie devenue un jeune département d'Outre-mer.